第1張右起第1列開始 第9張左起第1列結束 共9張 身金色 晃耀。無量淨光悉皆圓滿。無量億梵王圍遶。 恭敬供養。轉於無上微妙法輪。菩薩悉見。 善男子。云何初地而名歡喜。得出世心昔所 未得。而今始得大事大用。如意所願悉皆成 就。大歡喜慶樂故。是故初地名為歡喜地。 一切微細之罪。破戒過失皆清淨故。是故二 地說名無垢地。 無量智慧光明三昧。不可傾動無能摧伏。聞 持陀羅尼為作本故。是故三地說名明地。 能燒煩惱以智慧火增長光明。是修行道品 依處所故。是故四地說名焰地。是修行方便 勝智自在難得故。見思煩惱不可伏故。是故 五地說名難勝地。行法相續了了顯現。無相 多思惟現前故。是故六地說名現前地。 無漏無間無相思惟。解脫三昧遠修行故。是 地清淨無障無礙。是故七地說名遠行地。 無相正思惟修得自在。諸煩惱行不能令 動。是故八地說名不動地。 說一切種種法。而得自在。無患累故。增長智 慧自在無礙故。是故九地說名善慧地。 法身如虛空智慧如大雲。能令遍滿覆一切 故。是故第十名法雲地。 初地欲行有相道是無明障礙。生死怖畏是 無明。依二種麁心是初地障。 微細罪過因無明。種種業行相因無明。依二 種麁心是二地障。 昔所未得勝利得故動涌因無明。不具聞 持陀羅尼因無明。依二種麁心是三地障。 味禪定樂生愛著心因無明。微妙淨法愛因 無明。依二種麁心是四地障。 一意欲入涅槃思惟。一意欲入生死思惟。是 涅槃思惟是生死思惟無明為因。生死涅槃 不平等思惟無明為因。依二種麁心是五地 障。 行法相續了了顯現無明為因。法相數數行 至於心無明為因。依二種麁心是六地障。 微細諸相或現不現無明一味熟思惟欲斷 未得方便無明依二種麁心是七地障。 於無相法多用功力無明執相自在難可得 度無明依二種麁心是八地障。 說法無量。名味句無量。智慧分別無量。未能 攝持無明四無礙辯未得自在無明依二種 麁心是九地障。 最大神通未得如意無明微妙祕密之藏修 行未足無明依二種麁心是十地障。 一切境界微細智礙無明為因。未來是礙不 更生未得不更生智無明為因。是如來地障 是善男子。於初菩薩地行向檀波羅蜜。 於二地行向尸波羅蜜。 於三地行向羼提波羅蜜。 四地行向毘黎耶波羅蜜。 五地行向禪那波羅蜜。 六地行向般若波羅蜜。 七地行向方便勝智波羅蜜。 八地行向願波羅蜜。 九地行向力波羅蜜。 十地行向智波羅蜜。 善男子。菩薩摩訶薩初發心名妙寶起三摩 提攝受得生。 第二發心可愛住三摩提攝受得生。 第三發心難動三摩提攝受得生。 第四發心不退轉三昧攝受得生。 第五發心寶華三昧攝受得生。 第六發心日圓光焰三昧攝受得生。 第七發心一切願如意成就三昧攝受得 生。 第八發心現在佛現前證住三昧攝受得生。 第九發心智藏三昧攝受得生。 第十發心首楞嚴摩伽三昧攝受得生。 善男子。是名諸菩薩摩訶薩十種發心。善男 子。菩薩摩訶薩。於此初地依功德力名陀羅 尼得生。 爾時世尊而說呪曰。 怛姪他(天可切後九篇初他字悉同此音其一)富樓尼(念履切後九篇音尼字悉同此 音其二)那羅弟(吳音呼弟其三)頭吼頭吼頭吼(其四)那(移我切)跋修 履愈(其五)烏婆娑底(知履切其六)那(移我切)跋旃杜魯(其七)弟 (吳音呼弟)愈多底(吳音呼底其八)多跋鐸洛衫(霜艦切其九)但地(圖寶切) 波履訶嵐(里含切其十)苟留(良吼切其十一)鎖訶(虎可切後九篇末訶字悉同此音其 十二) 善男子。是陀羅尼名過一恒河沙數諸佛為 救護。初地菩薩誦持此陀羅尼呪。得度脫一 切怖畏一切惡獸一切惡鬼。人非人等災橫 諸惱。解脫五障不忘念初地。 善男子。諸菩薩摩訶薩。於此二地善安樂住 名陀羅尼得生。 怛姪他(其一)欝坐(殊果切)離(良紙切其二)脂履脂履(其三)欝竪 羅(留我切其四)竪羅(留我切)南(泥感切其五)禪斗禪斗欝坐(殊果切) 離(良紙切其六)吼柳吼柳(其七)鎖訶(虎可切其八) 善男子。是陀羅尼名過二恒河沙數諸佛為 救護。二地菩薩誦持此陀羅尼呪。得度脫一 切怖畏一切惡獸一切惡鬼。人非人等怨賊 災橫諸惱。解脫五障不忘念二地。 善男子。菩薩摩訶薩於此三地難勝大力名 陀羅尼得生。 怛姪他(其一)但杝(圖買切)枳(其二)般(方限切)杝(圖買切)枳(其三)柯羅 智(知爾切其四)高懶(急囀音呼此兩字)智(知爾切其五)枳由離(良紙切其六)但 底(知履切)離(良紙切其七)鎖訶(其八) 善男子。是陀羅尼名過三恒河沙諸佛為救 護。三地菩薩誦持陀羅尼呪。得度脫一切怖 畏。一切惡獸虎狼師子。一切惡鬼人非人等。 怨賊災橫諸有惱害。解脫五障不忘念三地。 善男子。菩薩摩訶薩。於此四地大利益難壞 名陀羅尼得生。 怛姪他(其一)尸履尸履(其二)陀彌尼陀彌尼(其三)陀履 陀履尼(其四)尸履尸履尼(其五)毘(防履切)捨(申我切)羅(留我切)婆 細(吳音呼洒其六)波豕那(其七)盤陀訶(虎可切)寐(無死切)底(吳音呼底其八) 鎖訶(虎可切其九) 善男子。是陀羅尼名過四恒河沙諸佛為救 護。四地菩薩誦持陀羅尼。得度一切怖畏。一 切惡獸虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨賊 災橫及諸毒害。解脫五障不忘念四地。 善男子。菩薩摩訶薩。於此五地種種功德莊 嚴名陀羅尼得生。 怛姪他(其一)訶里訶里尼(其二)遮履遮履尼(其三)柯羅(留我 切)摩尼(其四)僧柯羅(留我切)摩尼(其五)三婆訶沙尼(其六)剡 (常琰切)婆訶尼(其七)悉(吳音呼悉)耽婆訶尼(其八)謨訶尼(其九)莎 琰部吼陛(吳音呼陛其十)鎖訶(虎可切其十一) 善男子。是陀羅尼名過五恒河沙諸佛為救 護。五地菩薩誦持陀羅尼。得度一切怖畏。一 切毒害虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨賊 災橫諸有惱害。解脫五障不忘念五地。 善男子。是菩薩摩訶薩。於此六地圓智等名 陀羅尼得生。 怛姪他(其一)毘頭離(良紙切)毘頭離(同上音其二)摩履尼(其三) 柯履柯履(其四)苾(蜉必切)頭誘訶底(吳音呼底其五)留(良吼切)留 留留(三字同上其六)周柳周柳(其七)杜魯婆杜魯婆(其八)捨(申我 切)捨捨(兩字同上音)者(章我切其九)婆栗沙(使下切其十)薩(相脫切)活(急囀 音呼此兩字)私底(知履切其十一)薩婆薩捶南(寧甘切其十二)悉遲(直梨切) 遐(香家切)斗(其十三)曼(無丹切)多羅波杝(其十四)鎖訶(虎可切其十五) 善男子。是陀羅尼名過六恒河沙諸佛為救 護。六地菩薩誦持陀羅尼。得度一切怖畏。一 切毒害虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨賊 災橫諸有惱害。解脫五障不忘念六地。 善男子。菩薩摩訶薩。於此七地法勝行名陀 羅尼得生。 怛姪他(其一)闍訶闍訶漏(良後切其二)闍訶闍訶闍訶漏 (同前音其三)鞞柳枳鞞柳枳(其四)阿蜜多羅(留我切)伽訶尼 (其五)婆力灑尼(其六)鞞柳恥枳(其七)婆柳婆底(其八)鞞提喜 (訶履切)枳(其九)頻(防隣切)陀鞞履尼(其十)蜜栗怛底(知履切)枳(其十 一)蒲呼箒酉蒲呼箒酉(其十二)鎖訶(虎可切其十三) 善男子。是陀羅尼名過七恒河沙諸佛為救 護。七地菩薩誦持陀羅尼呪。得度一切怖畏。 一切惡獸虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨 賊毒害災橫。解脫五障不忘念七地。 善男子。菩薩摩訶薩。於此八地無盡藏名陀 羅尼得生。 怛姪他(其一)矢履(急囀音呼此兩字)矢履(其二)尸履(小緩音呼此兩字其三) 寐(無死切)底寐(同上切)底(其四)柯履柯履(其五)訶履訶履(其六) 醯柳醯柳(其七)周柳周柳(其八)盤陀訶寐(無死切其九)鎖訶 (其十) 善男子。是陀羅尼名過八恒河沙諸佛為救 護。八地菩薩誦持陀羅尼。得度一切怖畏。一 切惡獸虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨賊 毒害災橫。解脫五障不忘念八地。 善男子。菩薩摩訶薩於此九地無量門名陀 羅尼得生。 怛姪他(其一)訶履旃地履枳(其二)俱嵐婆羅(留我切)梯(吳音 呼弟他弟切其三)斗羅(同前音)死(其四)拔吒拔吒死(其五)矢履矢履 (其六)柯尸履(其七)柯比尸履(其八)薩(相脫切)活私底(知履切其九)薩 婆薩埵南(寧甘切其十)鎖訶(虎可切其十一) 善男子。是陀羅尼名過九恒河沙諸佛為救 護。九地菩薩誦持陀羅尼。得度一切怖畏。一 切惡獸虎狼師子。一切惡鬼人非人等。怨賊 毒害災橫。解脫五障不忘念九地。 善男子。菩薩摩訶薩。於此十地破壞堅固金 剛山名陀羅尼得生。 怛姪他(其一)悉提(吳音呼提)醯(吳音呼弟訶弟切後三醯字悉同此音其二)修悉提 (同前音)醯(訶弟切其三)姥者禰(吳音呼弟年弟切後三禰字悉同此音其四)姥差(楚解 切)禰(其五)毘目底(吳音呼底後四底字悉同此音其六)阿摩詈(吳音呼弟留弟切後五詈 字悉同此音其七)毘摩詈(其八)涅摩詈(其九)瞢(望恒切)伽詈(其十)喜懶 若(如也切)竭(奇達切)刺(留達切急囀此音呼此兩字)陛(吳音呼陛)醯(訶弟切其十一)何 刺那竭(奇達切)刺陛(吳音呼陛)醯(其十二)婆曼多跋渴(喜達切)弟 (吳音呼弟)詈(其十三)薩婆賴他(聽我切)娑陀呵(虎可切)禰(其十四)摩 那死(其十五)摩訶摩那死(其十六)頞部吼底(其十七)頞哲 部吼底(其十八)婆羅弟(同前音其十九)毘羅是(其二十)頞周底(其二 十一)阿美里底(其二十二)阿羅是(其二十三)毘羅是(其二十四)婆藍 訶米(吳音呼弟無弟切其二十五)婆藍摩須詈(其二十六)富樓禰(其二十七) 富棲那摩怒羅體(吳音呼體其二十八)鎖訶(其二十九) 善男子。是陀羅尼灌頂吉祥句。名過十恒河 沙諸佛為救護。十地菩薩誦持陀羅尼呪。得 度一切怖畏。一切惡獸虎狼師子。一切惡鬼 人非人等。怨賊毒害災橫。解脫五障不忘念 十地。 是時師子相無礙光炎菩薩。即從坐起偏袒 右肩。右膝著地合掌恭敬頂禮佛足。即以偈 頌而讚嘆佛。 　敬禮無譬喻　　說深無相義 　眾生失於見　　世尊能濟度 　世尊佛眼故　　無見一法相 　無上尊法眼　　見不思議義 　不能生一法　　亦不滅一法 　為平等見故　　尊至無上處 　不損生死故　　願尊證涅槃 　過二法見故　　是故證寂靜 　世尊智一味　　淨品不淨品 　不分別界故　　獲無上清淨 　世尊無邊身　　不說一言字 　一切弟子眾　　飽滿法雨故 　眾生相思惟　　一切種皆無 　困苦諸眾生　　世尊普救濟 　苦樂常無常　　有我無我等 　如是眾多義　　世尊慧無著 　世間不一異　　譬如空谷響 　不度亦不滅　　唯佛能了知 　法界無分別　　是故無異乘 　為度眾生故　　分別說三乘 是時大自在梵王。於大會中從坐而起偏袒 右肩。右膝著地合掌恭敬頂禮佛足。而白佛 言。世尊。希有難量。是金光明經微妙之義究 竟滿足。皆能成就一切佛法一切佛恩。 佛言。如是如是。善男子。如汝所說。善男子。 若得聽聞是金光明經一切菩薩不退阿耨多 羅三藐三菩提。何以故。善男子。是不退地菩 薩成熟善根。是第一印是金光明微妙經典 眾經之王故。得聽聞受持讀誦。何以故。善男 子。若一切眾生未種善根。未成熟善根。未親 近諸佛。不得聽聞是金光明經善男子。是金 光明經以聽聞受持故。是善男子善女人。一 切罪障悉能除滅得極清淨。常得見佛不離 世尊。常聞妙法常聽正法。生不退地。師子勝 人而得親近不相遠離。無盡無減海印出 妙功德陀羅尼。無盡無減眾生意行言語通 達陀羅尼。無盡無減日圓無垢相光陀羅尼。 無盡無減滿月相光陀羅尼。無盡無減能伏 一切惑事功德流陀羅尼。無盡無減破壞堅 固金剛山陀羅尼無盡無減說不可說義因緣 藏陀羅尼。無盡無減真實語言法則音聲通 達陀羅尼。無盡無減虛空無垢心行印陀羅 尼。無盡無減無邊佛身能顯現陀羅尼。善男 子。如是諸陀羅尼等得成就故。菩薩摩訶薩 於十方一切佛土。諸化佛身說無上種種正 法。於法如如不動不去不來。善能成熟一切 眾生善根。亦不見一切眾生可成熟者。說種 種諸法於諸言辭不動不去不住不來。能現 生滅向無生滅。說諸行法無所去來。一切法 無異故。說是金光明經已。三萬億菩薩摩訶 薩得無生法忍。無量諸菩薩不退菩提心。無 量無邊比丘得法眼淨。無量眾生發菩薩心。 是時世尊而說偈言。 　逆生死流道　　甚深微難見 　貪欲覆眾生　　愚冥暗不見 是時大會之眾。從座而起偏袒右肩。右膝著 地合掌恭敬。頂禮佛足而白佛言。若有處處 講宣此金光明經。是會大眾皆悉往彼為作 聽眾。是說法師種種利益。安樂無障身心泰 然。我等皆當盡心供養。令諸聽眾安隱快樂。 是所國土無諸怨賊恐怖之難。無飢饉畏。無 非人畏。人民興盛。是說法處一切諸天人非 人等及諸眾生。不得從上而過污漫說法之 處。何以故。說法之處即是其塔。善男子善女 人。應當以諸香華繒綵幡蓋。供養是說法處。 我等為作救護利益。消除一切障礙。隨其所 須如意供給悉令具足。佛言。善男子。汝 等應當精勤修行如此經典。則法久住於世。 金光明經卷第三